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如何發(fā)現(xiàn)千里馬

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韓愈的《馬說》千百年來膾炙人口,之所以會流傳這么廣,是因為天下有懷才不遇之感的人太多了,很容易產生共鳴。這篇短文對今天的企業(yè)人才選拔觀也很有意義,因為在當今企業(yè),依然有大量人才被埋沒,原因就是企業(yè)家沒有知人之明。不知道誰是人才,誰是庸才,更不識得奇才天才了。為了減少此類悲劇,我今天將從企業(yè)人才選拔觀來解讀韓愈的《馬說》。 世有伯樂,然后有千里馬 千里馬是什么?至少也是優(yōu)秀人才,乃至奇才天才。企業(yè)在今天競爭這么激烈的社會要想做大做強,沒有千里馬是不行的。企業(yè)家也都想要千里馬,也都感慨千里馬難得。但你首先要捫心自問,你是不是伯樂?你如果不是伯樂,你憑什么得到千里馬?哪怕千里馬就在你企業(yè)里,你也發(fā)現(xiàn)不了。怎么理解這句話呢?不是說有了伯樂,然后才有千里馬。不管有無伯樂,千里馬都是存在的,只是不被發(fā)現(xiàn)而已。因此,你要想得到千里馬,你就得有伯樂之才,你有什么級別的伯樂之才,你就能得到什么級別的千里馬。 千里馬常有,而伯樂不常有 伯樂為什么不常有?因為企業(yè)家太傲慢了。要想做伯樂,首先得有三顧茅廬的心量,如果你認為自己比員工地位高,高高在上向下俯視員工,你永遠也發(fā)現(xiàn)不了千里馬。你只能見到一群趨炎附勢的庸才,千里馬是不會為五斗米折腰的。 故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 現(xiàn)在很多企業(yè)家在派人去招聘的時候就很不謹慎,派一些庸才去招聘人才,簡直是笑話。庸才只能招到庸才。一個非常優(yōu)秀的人才,他在你的企業(yè)得不到重視,你要求他從基層做起,你還振振有辭,我的員工都是從基層鍛煉出來的,我總不能為某一人搞特殊化吧?你說這話我就知道你沒有一點伯樂的眼力。要想得到千里馬,就得搞特殊化,因為千里馬在眾馬中就是特殊的。你用對待普通員工的方法對待特殊員工,只能導致特殊員工的特長被掩埋,而其缺陷卻被夸大,甚至被你淘汰。千里馬之所以為千里馬,就是因為它有異于常馬之處,是不可以用常理對待的,你一視同仁對待有特異才能的員工,實際上就是在排斥千里馬,因為規(guī)則永遠是為大多數庸才制定的。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。 現(xiàn)在的企業(yè)家大多太目光短淺,急功近利。投入就想得到產出,付出就想獲得回報,一點耐心和長遠眼光都沒有。千里馬到你公司來了怎么樣?很快你就會說他徒有虛名。因為你覺得他每天干的工作也沒什么過人的地方,他也和普通員工一樣工作,而且有的地方甚至不如普通員工,所以你認為千里馬是假的,要把他解雇。唉,中國的企業(yè)家都應該好好學學哲學,或者說以后哲學家要努力成為企業(yè)家,或許可以減少點這樣的悲劇。能容人的人才能成大事。如果我是企業(yè)家,我發(fā)現(xiàn)某位員工是千里馬,我會給他優(yōu)厚的薪水,但不僅是這樣。我可以給他一個相當寬松的工作環(huán)境,他可以每天過得很悠閑,幾乎不用干任何工作,非常自在。他只要每天了解公司的情況,參加一些重要會議,經常跟管理層交流,乃至熟悉領導的辦事風格就可以了。古人說養(yǎng)兵千日,用在一時。何況我養(yǎng)的是將呢?所謂千軍易得,一將難求。真正的千里馬絕對是有過人的稟賦的,不需要常規(guī)的鍛煉培養(yǎng)?滴趸实14歲親政,同樣能將國家治理康盛,這樣的例子歷史上很多。非常之人必有非常之道。有這種氣度的企業(yè)家,你就一定能得到千里馬,不但得到他的人,而且得到他的心。你會看到他一鳴驚人,一飛沖天的那一天,或許你企業(yè)的命運就在他的一鳴一飛之間發(fā)生徹底的改變。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也! 你哪個大學畢業(yè)的?有什么學位?得過什么獎?英語過了幾級?計算機水平如何?考取過哪些職業(yè)證書?有多少年工作經驗?哈哈,凡舉此類問題者,我知其必不可得千里馬,而只能得到常馬。最后我送一首詩給諸位企業(yè)家吧:欲求千里馬,還從自心求,心非伯樂心,安得千里馬?